Saturday, January 31, 2015

Thursday, January 29, 2015

Suối Ngà Rừng Thiên  Sơn Duy Trì Kim Mẫu


Thất Sắc Cửu Trùng Đài Như Lai Phật Tổ


Liền nhớ đến một bài thơ của một vị Thiền sư:

"Sống không giận, không hờn, không oán trách
Sống mỉn cười với thử thách chông gai
Sống vươn lên theo kịp ánh ban mai
Sống an hòa với mọi người chung sống.
Sống là động nhưng lòng luôn bất động
Sống là thương nhưng lòng chẳng vấn vương
Sống yên vui danh lợi mãi coi thường
Tâm bất biến giữa dòng đời vạn biến."

"Con nguyện làm đóa hoa hiện thể
Cho vườn đời tươi ngát mãi thêm xanh,
Một loài hoa dù nở giữa phong trần
Vẫn tô thắm màu vô ưu rực rỡ”
( ST...)


Wednesday, January 28, 2015

Huyền Trâu xuất hiện nay mai
Đầu thế kỷ XIX Thị trấn Trâu Quỳ hiện nay là một vùng cỏ sậy, cỏ lau mọc kéo ... Ở hậu phương, người dân Trâu Quỳ vừa sản xuất, vừa chiến đấu hình thành thế ... Thị trấn Trâu Quỳ hiện nay là một vùng cỏ sậy, cỏ lau mọc kéo dài tới tận khu Bãi Sậy (Hưng Yên). Sau cơn lũ lịch sử năm 1871 khiến 5 tỉnh quanh Hà Nội bị vỡ đê làm cho hàng trăm làng mạc bị ngập chìm trong nước, khiến hàng ngàn người dân vùng chiêm trũng Nam Định, Hà Nam, Hà Đông, Hưng Yên phải rời quê hương đi kiếm tìm cuộc sống mới và họ đã tìm đến vùng bãi sậy làm thuê cải tạo đồng hoang thành đồng cấy lúa chiêm và lấy cây lau, cây sậy dựng lều lán hình thành các ấp trại nhỏ, sau nhờ tích cực cải tạo nhiều diện tích cấy được vụ mùa, cư dân các nơi kéo đến lập ấp ngày một đông thêm. Khi thực dân Pháp thực hiện kế hoạch khai thác thuộc địa Đông Dương lần thứ nhất, tên tư sản Mác Ty kiêm chánh mật thám Pháp đã cướp vùng đất này lập đồn điền Mác Ty (rộng 1183 ha). Đến năm 1902 vùng đất này có tổng cộng 200 nóc nhà với hơn 500 lao động. Năm 1948 khu đồn điền này có tên là xã Quang Trung (năm 1961 gọi là Quang Trung 1 để phân biệt với Quang Trung 2 là xã Yên Thường ngày nay). Năm 1966 xã Quang Trung 1 đổi tên thành xã Trâu Quỳ, từ 1/4/ 2005 đến nay là TT Trâu Quỳ.


Tuesday, January 27, 2015




Hoa Sen vòng Kim Quang Quan Âm Bồ Tát


Bửu Ao Hoa Sen 


Hoa Sen Hoàng Kim





Huyền Hoa Sen 玄連花 Black Lotus.
Huyền Liên Hoa tự LIÊN HOA HUYỀN LINH 
Đảnh lễ các Đạo sư
Thuộc ba dòng
Thân Phật!
Đảnh lễ Phật
Vô Lượng Thọ
Trong Pháp thân!
Đảnh lễ Bồ Tát
Quán Thế Âm
Trong Báo thân!
Đảnh lễ Đạo sư Liên Hoa Sanh
Trong Hóa thân Từ bi!


kính mừng đại lễ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni thành đạo


Sunday, January 25, 2015

Minh Liên Đăng Hoa




Mandala Thiên Lotus













Quan Âm đứng trên Ao súng xanh


Làng Thôn Quê Trấn Vủ


Phượng Hoàng Tọa Kim Thân


CHÚC CÁC BẠN CUỐI TUẦN NHIỀU NIỀM VUI...
Mọc từ bùn nước chơi vơi
Gian nan khó nhọc mưa rơi nắng tràn
Mùa Đông như thể lụi tàn
Giấu bao tinh túy lọc sàng mới nên
Dâng đời những đóa hoa Sen
Ta ru Sen nhé dịu êm giấc nồng.


Duy Trì Kim Mẩu



















Nhìn trước mặt chẳng thấy người đâu
Quay đầu về thiếu bóng người thân
Ngẫm lại là trời đất mênh mông
Còn mình ta hai hàng lệ rơi. ...!!!!

 Tiền bất kiến cổ nhân 
Hậu bất tri lai giả 
Niệm thiên địa chi du du 
Độc sảng nhiên nhi thế hạ
Nghĩa:
Ngoảnh lại trước: người xưa chẳng thấy 
Trông về sau: quạnh vắng người sau 
Ngẫm hay trời đất dài lâu 
Mình ta rơi hạt lệ sầu chứa chan


 
 

Wednesday, January 21, 2015

Cảnh Bồng Ao Liên Hoa


14k Yellow and White Gold Lotus Flower Wedding



Bình Hoa Liên


Buổi lễ Cát Tường (hay còn gọi là buổi bàn tay Phật) 


Người ly dục, ly ác pháp là người có đầy đủ phước vô lậu nên khi tâm họ khởi muốn xuất gia tu hành thì mọi người thân thương trong gia đình đều hoan hỷ và tán thán ca ngợi hạnh xuất gia của họ, họ ra đi với lòng hân hoan của mọi người tiễn đưa một bậc Thánh nhân mà người trong gia đình ai cũng nhận thấy qua hành động đạo đức của người này đã từng sống với mọi người.

Với chiếc áo người cư sĩ, tu xả tâm không có gì khó đâu. Các đối tượng là chướng ngại pháp, nó đến với chúng ta đó là điều kiện để chúng ta diệt ngã xả tâm đẩy lui các chướng ngại pháp, như đức Phật đã dạy tu tập Định Vô Lậu, còn bình thường tâm không có ác pháp thì chúng ta nên nhớ rèn luyện pháp hướng tâm để cho tâm có một đạo lực, đạo lực ấy sẽ giúp chúng ta nhập các định sau này còn hiện giờ nó là pháp dẫn tâm chúng ta thường sống thanh thản, an lạc và vô sự.


Đức Phật đã dạy: “Được thân người là khó, khó như con rùa mù tìm bọng cây giữa biển, nhưng gặp được chánh pháp còn khó hơn”. Lời dạy này con cứ suy ngẫm sẽ thấy rất đúng. Mất thân rồi khó tìm được thân con ạ! Gặp pháp tu hành giải thoát cũng không phải dễ, nhưng con nên nhớ đạo đức nhân bản của đạo Phật không cho phép chúng ta làm khổ mình, khổ người nhất là những người thân thương của mình vì đó là duyên nghiệp nhân quả phải trả mà phải trả trong thiện pháp, trong đạo đức làm người, chứ không được làm khổ nhau trong ác pháp, làm khổ nhau trong ác pháp thì trả vay không bao giờ hết. Cho nên chúng ta đi tu không có quyền làm khổ người, nhất là những người thân thương của mình trong gia đình.


CHƯA ĐỦ DUYÊN XUẤT GIA
Trong hoàn cảnh nào mà người quyết tâm tu hành tìm sự giải thoát thì hoàn cảnh nào tu hành cũng tốt, có thì giờ rảnh lúc nào thì chúng ta tu ngay lúc ấy dù là một phút cũng đừng phí bỏ rất uổng.

“Tấc bóng thời gian một tấc vàng,

Tấc vàng tìm được không gì khó

Tấc bóng thời gian khó hỏi han”.



Cánh Lá Quạt Bồ Đề Kim Thân Như Lai


Phương trời đất Phật.



Làng Thôn Quê Trấn Vủ 


Vùng đỉnh Núi Hoa Sơn


Tòa Song Tháp Nưũ Ước


Đôi Bồ Câu trắng